作者：柯云路

　　　 这一卷我们将对中国古老的《道德经》做出全新的破译。当然，这种破译是提纲挈领的，总体的。而更详细的解析，作者以后或许会专门写一部有关《道德经》的专著。

　　　 朋友，我们此刻站在冰清玉洁的雪山顶上，光明的太阳之下，天空无比广阔。我们从从容容，圆圆融融，处在大境界中。放眼皆是银色的光明。澄澈至极，清静至极。

　　　 我们自我调节，自我修炼，要进入更高的层次了。大境界上有大境界。色不异空，空不异色。我不异空，空不异我。人天合一，人天皆空。光明无限，无限光明。透明无限，无限透明。空空无无，无无空空。我们在大超脱、大自在境界中。大超脱之外无不超脱，大自在之外无不自在。无超脱 ，无不超脱；无自在，无不自在。

　　　 大千世界的一粒尘埃早已融化。早已归于无。万象、万念早已融化，早已归于无。我们往下开始讲话，又等于没有讲话；往下开始研究，但又是无研究； 你们在听我讲一切，又什么都没听。

道可道，非常道。名可名，非常名。道之为物，唯恍唯惚。

　　　 我们此刻的目光，开始考察人类历史上几位重要的智者了。老子，《易经》的作者，耶稣，释迦牟尼。我们早就讲过，人类只有第二次认识他们，才能真正认识自己。我们现在就开始第二次认识他们。

　　　 我们要说：老子，伏羲，周文王，耶稣，释迦牟尼，他们其实都是古代的高功夫气功大师。他们具有多方面的超能力，即人体特异功能。他们能在那个时期，具有那样的智慧及影响，其原因正在于此。

　　　 关于这几位古代圣人，有过各种各样的描绘、理解。其中，也有一些人，已经多多少少猜测到他们是特异功能大师这一点。今天，我们不仅仅停留在猜测上，而是要全面论述之，解释之。

　　　 我们要剖析出：他们及他们的说教何以对人类有如此大的影响及魅惑力？天道与人类相通的巨大奥秘在哪里？他们的说教，整个理论体系，是如何建立起来的？物理意义上的宇宙观 ，与人伦意义上的人生观、伦理道德观究竟是何关系？

　　　 人类神秘主义文化的最重要内容，恰恰是有关这几个人的传说，是这几个人创建的宗教体系。这些体系是庄严的、宏伟的、堂皇的、令人敬畏的，又是使人产生巨大神秘感觉的。它们深邃莫测。它们在远离人们的高空发出种种警告与教导。

　　　 然而，我们今天要说，这一切既神秘又不神秘。它们堂皇，但是，它们与我们在本书前几卷中破译的神秘现象却是一脉相通的。本书前几卷中对那些当代气功师们的剖析，已经给了我们理解老子、伏羲、周文王、耶稣、释迦牟尼的钥匙。

　　　 我们在破译这几位古圣人及其理论体系时，将继续遵循“道”的品格： 大而简，简而微妙。 我们将不重复世人对老子、伏羲、耶稣、释迦牟尼的种种一般性解释，无论是哲学、宗教学意义上的，还是历史学意义上的，还是考古学意义上的 ，还是社会学、伦理学、心理学意义上的。

　　　 我们将从一个全新的角度来解释这几位古代圣者的事迹与说教。这种解释将是总体的、综合的，提纲挈领，抓住其本质奥秘。一切都是大道的，道法自然的。没有烦琐，没有繁缛，没有多余的一切。

　　　 我们破译大智慧，本身就在大智慧境界中。我们圆圆融融，与老子、释迦、耶稣的智慧相通。我们与他们无高无下。我们在下，我们谦虚，我们低位，我们虔诚，我们接受他们的信息与能量；我们在上，我们自信，我们高位，我们透彻，我们俯瞰他们的行为与思想。success001.cn成功网

　　　 我们坦坦荡荡。我们磊磊落落。我们无“我”。我们“天下为公”。我们心无挂碍。无挂碍故无有恐怖。只有这样才有智慧，只有这样才能面对大智慧，研究大智慧。人类应该更智慧。

　　　 首先，所有的人，都应该同时成为科学家，艺术家，哲学家，社会活动家，具备世俗世界完美的智慧。你无论在什么位置上，都从从容容、自自在在地生活。你在科学、艺术 、哲学、社会活动中表现出无为无不为的“炉火纯青”的能力。

　　　 你心胸旷达 ，身体健康，圆融而自然。然后，你又有更高的升华，进入更高的境界，更高级的思维态，获得超越我们世俗时空逻辑的智慧。

　　　 老子的《道德经》，伏羲、周文王的《易经》，耶稣的《圣经》，释迦的佛经，虽然，最终都在某种程度上以宗教的形式存在于人类（《道德经》 为道教尊奉，《易经》为儒教尊奉），究其实，它们是一个完整的思想体系 ，其中包括宇宙观、人生观、历史观、社会观、伦理观、道德观、苦乐观、价值观，包括哲学、科学（自然科学与社会科学）以至艺术的各个学科。

　　　 这几部“经”，其宏大的体系，都各自建立在它们对“宇宙──人类” 这一根本问题的“哲学、科学”解释的基础上。而它们的“哲学、科学”解释，又都与老子、周文王、耶稣等人的特异智慧、特异功能分不开的。

我们慢慢来阐述这一切。

　　　 有的朋友问了：你总说“色不异空，空不异色”，总说“万念归一，一 归于无”。这是诱导语、暗示语吗？诱导、暗示我们入静、入气功态？我回答：最起码可以理解成一种暗示、诱导语言，使你们进入放松、入静、无杂念的状态。

　　　 然而，更彻底的理解是：这些话高度概括了大气功态、大气功境界的真谛。这真谛，真正的理解要靠自身修炼时的体验。如果在气功修炼中，真正进入了“无”的境界。宇宙与你都不存在了，都空了，你就达到高功夫了。那时，各种高智慧、高功能将随之而生。

　　　 万念归一，就是归于练功的意念，归于练功时你给自己的一个意念，归于你对“无”的体验。最后，这意念也无了，就进入真正的高境界了。这不是很容易做到的。要有千日修炼，才能一日顿悟。

　　　 如若降一个层次，我可以告诉你们，“融万念归于无念”，这是调动你们直觉、灵感，解决科学、哲学、艺术以及人生各种复杂问题的高技术。

　　　 在你们研究科学、哲学问题时，在你们创作艺术时，在你们面对人生问题时，必然有时“万象综错”，“万念交心”。那时，你会陷入矛盾重重的状态。你会出现苦思苦想而无头绪的情况。你焦灼，你烦躁。你彻夜不眠。 你废寝忘食。你无从下手。

　　　 这时，你就要放松自己，进入这种圆圆融融的境界。真正将万念都融于一，归于无。恍恍惚惚中，一切都曾知道，一切又都不知道，“忘”了。

理智完全不去费力思索了，没有任何执着了，放弃一切规范和逻辑性思维了， 听其自然了，这时，潜意识就会自行出来工作。

它会以理智思维不可企及的 “高速运算”，把万象、万念都综合入运算之中，也可能忽然，一瞬间，它就得出了结果，并以直觉、灵感的形式告诉你。

朋友，请尝试尝试吧。你若有兴趣，可以回过头看看卷一，第一、二章 中，讲的“先理后禅思维法”，也是这种思维技术。这都属于“完全随机思维方式”。

朋友，你也许是气功师、气功爱好者，你会问：这部作品的前几卷中， 比较多地讲了“意识”、“意念”。把气功的物理功能，也多归于“意识” 、“意念”本身的物质性。那么气功中讲的“气”（ ）呢？

我笑了，回答：我在前面讲到“气”（ ）了。也许不像“意识”、“意念”讲得那么多。“气”（中国古时用“ ”这个字）是与“意”分不开 的。意气，意念，是联在一起的。

你可能会说：那不一定。一个人身上有“病气”，那气也是意念所致？或者一个自然环境“气”好，那里也有“意识”？

我回答：要看你对“意识”如何理解了。一个人身上有病气，必定和他某种不自觉的“意识”有关系。至于自然界的“气”，我们也可以说“万物有灵”，万物有意识嘛！

不过，上面这些话，是强调意气相联之处。虽然在物理学的思路上，我们目前还很难找到特异功能中意气相联系、相制约的具体机制。然而，我们知道，根据中国自古以来全部气功的实践与理论，也包括中医的实践与理论 ，意识与气是一回事又是两回事。

中国气功讲“炼精化气，炼气化神，炼神还虚，炼虚合道”。这其中， 精──气──神，三位一体，一体三位，很有意思。精是生命之物质精华， 可转化为气。气可再经修炼，转化为神，那便与“意识”有关了。一体三位，三个层次。

如若再加上虚，成五位一体了：精──气──神──虚──道。这就是 “人体──宇宙学”了。这就是人天合一了。这就是人天相应了。

如若我们有悟性，一切“人体──宇宙学”的奥妙就在这里了。

我们可以把这一体五位颠倒过来，便是：道──虚──神──气──精 。明白吗？后面这个次序，便是“顺则凡”。前面那个便是“逆则仙”。宇宙发生学，人类发生学，气功修炼的返朴归真，都在这顺逆两种五位一体中了。

朋友，你又问了：关于“意”和“气”，还有什么说法吗？

我说，对于人来讲，有内气、外气之分。内气，体内之气；外气，天地 间之气。内外之气也是相联的，相通的，相互转化的。万物都有内气、外气 。可谓“万物负阴而抱阳，冲气以为和”。整个天地、万物之气都是相联、相融的。

讲到“意”，即“意识”、“意念”，我们有许多相同又不相同的概念。灵；神；魂；魄；意。这都是“意识”。不同的部分，不同的方面，不同的具体含义。这些，我们将有机会在以后逐渐破译清楚。

意识的结构没有那么简单。既非大脑能够容纳，也非仅仅是一个普通意义上的“场”，弥漫空间。

至于，我们气功修炼中讲的“识神”，是相当于我们的理智思维；“元神”，很相似于我们说的潜意识了。阴神呢？阳神呢？两种解释。一种，阴神，为母亲的信息，母亲灵魂的成分在跟随你；阳神，是父亲灵魂的成分在跟随你。它们从你受精卵形成的第一天起，就参与了你的生命。

另一种解释，阴神，为我们的灵魂逸出时不显象的状态；阳神，为我们的灵魂逸出时显象的状态。

朋友，还有什么问题吗？你问“信息”这个概念？

我回答：信息这个概念很有意思。我们现在可以把几个概念并列起来： 万物有灵（魂），万物有意识，万物有思维，万物有信息，万物有气。我们体会一下，区别一下，又综合一下，会发现什么了吧？

我们反复讲人是宇宙的精灵，人是宇宙的凝缩。现在，我们要对那些科学逻辑思维的朋友重申一个概念：人类现有的一切科技手段，都是人的功能 （包括特异功能）的外化。人的常规功能，看、听、嗅、手脚操作，等等，外化为各种科技手段， 好理解。毋庸多言。

要强调的是：人的特异功能都外化为科技手段了。遥视、遥听、遥感功能，外化为各种望远镜、无线电、雷达；透视功能 ，外化为各种透视机、透视手段；遁术、空遁，有飞机；水遁，有潜艇；预 测功能外化为各种科技的预测手段；等等。

我们应该有个透彻的思路：人体的一切，都可以在人类社会中发现其外化和放大。人这个生命体，它在接受来自外界的一切信息，在处理一切信息，在发出各种信息，它有各种“技术”手段，它有高级的“电子计算机处理中心” ，它有各种自我调整的功能，等等，等等。

这样，对于我们破译人体特异功能现象，大概是极有好处的。一个细胞全息缩影着一个人。一个人全息缩影着整个人类社会，全息缩影着整个宇宙，是必定的。

这不是一个空洞的猜测。也不只是一个机智的类比。它是确确实实的规律！认准、认定人天本相应，认准、认定人就是宇宙的缩影，坚信不移，努力将这原理在一切方面具体化，一定能发现科学的新大陆。

好了，我们该进入新的研究了。我们将从《道德经》开始破译。我们要圆圆融融，大大境界。我们要把《道德经》、《易经》、《圣经》、佛经都看轻，看小，看得也如一粒尘埃。万象、万念归于无。诸种经典也融于其中。

朋友，要理解这些话的含义。这是真正的气功奥妙，这是真正的大智慧。或者，退一万步，我们可以说：这起码是一种很好的思维态。我们将调动自己的整个潜意识来思维，调动人类的整个潜意识来思维。

一切多么微渺，多么微妙。 一切都在恍兮惚兮中开始。

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柯云路简介：中国著名作家，80年代初以小说《新星》轰动文坛。本文节选自其著作《人类神秘现象破译》。此书曾引起极大争议，孰真孰假可以留待科学验证，但无论如何，书里所强调的人类精神力量（即潜意识力量)无比巨大的观点，值得我们深思和探索。